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Thursday, October 3, 2013
전주 이씨의 유래
Monday, April 15, 2013
피보다 진한 돈, 종중 땅 잔혹사
중앙일보 2013년3월30일자 인터넷판에 실린겄을 율산부로그에 옮겨서 우리 소희재 자손들은 이런일들이 없도록 경각심을 갖도록 하기 위하여 여기에 옮긴다.
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종중=공동 선조의 분묘를 보존하고 제사를 지내며 후손 간 친목을 다지기 위해 자연스럽게 형성된 가족단체다. 성과 본이 같은 하나의 종족 전체를 총괄하는 대(大)종중 안에 크고 작은 분파로 나누어진 종중이 있는데, 이 같은 지류(支流) 종중을 문중이라고 한다. 종중이 규약이나 관습에 따라 대표자를 선출하는 등 지속적인 활동을 하고 있다면 비법인 사단으로서의 단체성이 인정된다. 이에 따라 민사소송의 당사자로 인정되고 종중 명의로 부동산 등기도 할 수 있다.
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보상금 횡령" 피보다 진한 돈,종중 땅 잔혹사[중앙일보] 입력 2013.03.30 00:44 / 수정 2013.03.30 06:27
피보다 진한 돈, 종중 땅 잔혹사
“돈이면 다 되는 세상이라지만 조상이 물려준 땅을 후손이 말아먹는다는 게 말이 됩니까. 남보다 더 먼 원수가 됐죠.”
종친들과 법정 다툼을 벌이고 있는 연안 이씨 연성군파 종중회장 이창영(66)씨는 한숨을 내쉬었다. 사건은 8년 전으로 거슬러 올라간다. 전 종중회장 A(78)씨 등 3명은 2005년 경기도 용인의 임야 23만1400㎡(약 7만 평)를 종중회 공금 45억원에 사들인 뒤 종중회에는 67억원에 샀다고 보고해 차액 22억원을 빼돌렸다. 이 사건으로 A씨 등은 지난해 7월 검찰에 구속돼 재판을 받고 있다. A씨 등이 쓴 공금은 2004년 판교신도시 개발로 종중 땅 4만 평이 한국주택토지공사와 성남시에 수용되면서 받은 120억원 중 일부였다.
사라진 70억원의 행방
이 땅은 1506년(중종 1년) 중시조인 연성군 이곤이 임금으로부터 하사받은 땅이었다. 연산군을 폐위하고 중종을 왕으로 세운 반정의 공신으로 인정받았기 때문이다. 500년 넘게 내려오던 땅은 향토 유적으로 지정된 일부 묘역을 빼곤 모두 고층 아파트촌으로 바뀌었다. 100억원이 넘는 토지 보상금이 나왔지만 현재 종중에 남은 돈은 한푼도 없다. 용인 임야를 사고 남은 70여억원의 행방도 묘연하다. 종중회 측은 A씨 등을 상대로 민사소송을 해 30억원을 돌려받을 수 있는 판결을 얻어냈지만 실제로 회수한 돈은 없었다. A씨 등이 이미 재산을 다른 곳으로 빼돌려 놓았기 때문이다. 민사소송을 수년 동안 이어가는 것도 쉽지 않았다. 이 회장은 “종중 재산을 어렵게 찾는다 한들 내 개인 몫으로 돌아오는 게 아니기 때문에 다른 종친들이 잘 나서지 않는다”고 말했다.
이처럼 종중 땅이 각종 개발사업에 따라 많은 보상금을 받을 수 있는 금싸라기 땅이 되면서 후손들 간에 갈등이 빚어지고 있다. 한국토지주택공사가 지난 5년(2008~2012년)간 종중 땅과 관련해 보상을 한 건수는 958건에 달한다. 지역별로는 경기도가 385건으로 40% 이상을 차지했고 전북(82건)-충북(73건)-충남(72건) 순으로 많았다. 건당 평균 보상액은 9억3000만원이었는데, 인천(21억500만원)과 경기도(15억6300만원) 등 수도권 지역의 보상액이 평균을 크게 웃돌았다. 이러다 보니 땅을 둘러싼 소송이 끊이지 않는다. 종중 사건을 전문적으로 맡아온 이재진 변호사는 “우리 사무실만 해도 한 해 서너 종중에서 10여 건의 사건을 의뢰한다”며 “수원·화성·용인 등 개발 호재를 탔던 경기 남부권 땅이 많다”고 말했다.
명의신탁이 화근
종중 땅을 놓고 분쟁이 생기는 것은 대부분 종중 명의로 등기를 하지 않고 개인 이름으로 등기하는 ‘명의신탁’ 때문이다. 일제 강점기 조선총독부가 재산세를 걷기 위해 개인 명의로 등기를 하도록 강요한 데서 비롯됐다. 명의자인 종중원이 사망했을 때 새로운 명의자를 찾아야 하는데 이때 정확한 근거 자료를 남기지 않고 서로 믿고 하자는 식으로 처리하는 경우가 많았다. 훗날 명의자가 마음을 바꿔 본인 땅이라고 주장하면서 땅을 팔아버리기도 했다. 이를 다른 종중원이 알게 되고 종중 땅이라는 증빙자료가 있더라도 원 상태로 회복하기엔 시간이 너무 지난 뒤다.
탐진 최씨 천곡파 종중에서 벌어진 사건이 좋은 예다. 이 종중은 광주광역시 도천동의 땅 3만9700㎡(1만2000여 평)를 종중원 7명 명의로 신탁관리해 왔다. 2002년 일부 종중원이 수천만원을 챙겨주겠다며 다른 명의자들을 매수해 명의를 넘겨받은 뒤 이 땅을 팔아버렸다. 종중회 측은 땅을 매각한 이들을 상대로 소송을 냈지만 법원은 “소송을 제기한 회장이 절차에 맞게 선출되지 않아 대표권이 없다”는 상대 측 주장을 받아들여 소를 각하했다. 4년여간 소송을 이끌어온 회장이 사망하면서 땅을 되찾으려는 움직임은 흐지부지됐다. 전 종중회 임원 B씨는 “이 동네 사람들은 우리 종중 땅이라는 것을 다 안다”며 “이미 이리저리 쪼개져 팔린 땅을 찾을 길이 없다”고 한탄했다.
골프장 개발로 조상묘도 훼손
땅 처분을 결정하는 총회 개최나 종중회장 선출 과정에서 종중 정관에 명시된 규정을 제대로 지켰는지를 놓고 다툼이 벌어지기도 했다. 골프장 개발업체 S사는 2009년 강원도 홍천의 모 종중 소유 땅 18만1800㎡(약 5만5000평)를 매입했다. 그런데 공사가 한창이던 2011년 종중원 93명은 “소수 종친의 토지 매각은 무효”라며 소송을 냈다. 땅을 팔 당시 종중회가 전체 종중원 130여 명 중 41명의 동의만 얻어 땅을 팔았다는 것이다. 하지만 종중회 임원은 “당시엔 종중회가 활성화되지 않아 연락할 수 있는 종중원에게 모두 연락했지만 50여 명만 모였다”며 “소송을 제기한 사람들 중엔 당시 동의했던 종중원들도 포함돼 있다”고 반박했다. 묘지 이장 문제는 갈등을 더 키웠다. 봉분만 남겨두고 산을 깎는 공사가 진행되면서 흙 기둥처럼 솟아 있던 묘지 15기가 사라지거나 훼손된 것이다. 업체 측은 “종중 대표들로부터 적법하게 토지를 매입했다”며 “묘지 연고자들에게 여러 차례 이장을 요구했지만 받아들여지지 않아 더는 공사를 지체할 수 없었다”고 주장했다.
또 총회를 열 때 여성을 빼고 남성 종중원에게만 알렸다가 문제가 되기도 했다. 법원은 이미 2005년 여성을 종중원으로 인정한 바 있다. 용인 이씨 사맹공파 종중은 임야를 350억원에 팔아 성년 남자에게는 1억5000만원씩 지급하면서 미성년자와 출가한 여성 등에게는 각각 1650만~5500만원을 지급했다. 이에 출가한 여성 5명이 종중회를 상대로 종중회원 확인 청구소송을 제기했고, 법원은 “종중원 자격을 성인 남자로 제한한 것은 개인 존엄과 양성 평등의 법질서에 부합하지 않는다”며 “성과 본이 같으면 성별과 무관하게 종중원이 돼야 한다”고 판시했다. 이재진 변호사는 “원래 종중은 조상의 제사를 모시기 위해 존재했지만 출가한 여성을 종중원으로 인정한 것은 종중이 상속을 위한 개념으로 변하고 있다는 방증”이라고 말했다.
전문가들은 종중 분쟁을 줄이려면 총회 등 절차에 대한 정확한 법률 조언을 받으라고 권한다. 법무법인이 총회 소집을 대신 통지해 주는 서비스도 등장했다. 또 절차대로 종중 재산을 처분한 뒤 공동 관리하는 것보다는 최소한의 분묘나 납골당만 남기고 나눠 갖는 것이 갈등의 소지를 없앤다는 일부의 의견도 있다.
“우리 대에서 나눠 먹으면 안돼”
모든 종중이 공동 재산을 놓고 갈등하는 것은 아니다. 거액의 보상금으로 장학재단 등 사회적 사업을 하는 종중도 있다. 경기도 용인에서 350여 년간 종중 전통을 이어온 경주김씨 참관공파 하갈종중은 2000년대 초 종중 땅 16만5300(5만여 평)에 대한 보상금 60여억원을 받았다. 종중은 이 돈으로 기금을 조성하고 후손들에게 물려줄 임야 23만1400㎡(약 7만 평)와 600여 기 규모의 납골묘를 마련했다. 기금 일부는 종중원들의 복지를 위해 썼다. 종중의 65세 이상 노인들에게는 월 20만원의 생활보조비를 지급하고, 아이를 낳은 종중원에게는 출산장려금 150만원을 준다.
종중의 고등학생과 대학생에겐 매년 60만~150만원의 학비도 지원한다. 종중원뿐 아니라 지역의 어려운 고등학생 15명에게 한 해 60만원의 장학금도 주고 있다. 또 종중회관으로 산 5층짜리 건물에서 임대수익도 얻어 종중 운영을 하고 있다.
많은 종중원을 설득해 보상금을 투명하게 운용하는 일은 쉽지 않았다. 당시 종중회장이던 김학민(63)씨는 ＂많은 오해를 받으면서도 400여 명의 종중원을 일일이 찾아다녔다”고 말했다. 수천만원씩 돈을 나눠 갖는 데 관심이 많았지만 김씨는 “지금 나눠 가지면 종중은 해체되고 말 것”이라고 설득했다. 수백 년 전 조상이 내려준 땅을 후손들에게 물려줘야지 우리 대에서 나눠 먹는 것은 옳지 않다고 김씨는 믿고 있다.
김소현 기자
종친들과 법정 다툼을 벌이고 있는 연안 이씨 연성군파 종중회장 이창영(66)씨는 한숨을 내쉬었다. 사건은 8년 전으로 거슬러 올라간다. 전 종중회장 A(78)씨 등 3명은 2005년 경기도 용인의 임야 23만1400㎡(약 7만 평)를 종중회 공금 45억원에 사들인 뒤 종중회에는 67억원에 샀다고 보고해 차액 22억원을 빼돌렸다. 이 사건으로 A씨 등은 지난해 7월 검찰에 구속돼 재판을 받고 있다. A씨 등이 쓴 공금은 2004년 판교신도시 개발로 종중 땅 4만 평이 한국주택토지공사와 성남시에 수용되면서 받은 120억원 중 일부였다.
사라진 70억원의 행방
이 땅은 1506년(중종 1년) 중시조인 연성군 이곤이 임금으로부터 하사받은 땅이었다. 연산군을 폐위하고 중종을 왕으로 세운 반정의 공신으로 인정받았기 때문이다. 500년 넘게 내려오던 땅은 향토 유적으로 지정된 일부 묘역을 빼곤 모두 고층 아파트촌으로 바뀌었다. 100억원이 넘는 토지 보상금이 나왔지만 현재 종중에 남은 돈은 한푼도 없다. 용인 임야를 사고 남은 70여억원의 행방도 묘연하다. 종중회 측은 A씨 등을 상대로 민사소송을 해 30억원을 돌려받을 수 있는 판결을 얻어냈지만 실제로 회수한 돈은 없었다. A씨 등이 이미 재산을 다른 곳으로 빼돌려 놓았기 때문이다. 민사소송을 수년 동안 이어가는 것도 쉽지 않았다. 이 회장은 “종중 재산을 어렵게 찾는다 한들 내 개인 몫으로 돌아오는 게 아니기 때문에 다른 종친들이 잘 나서지 않는다”고 말했다.
이처럼 종중 땅이 각종 개발사업에 따라 많은 보상금을 받을 수 있는 금싸라기 땅이 되면서 후손들 간에 갈등이 빚어지고 있다. 한국토지주택공사가 지난 5년(2008~2012년)간 종중 땅과 관련해 보상을 한 건수는 958건에 달한다. 지역별로는 경기도가 385건으로 40% 이상을 차지했고 전북(82건)-충북(73건)-충남(72건) 순으로 많았다. 건당 평균 보상액은 9억3000만원이었는데, 인천(21억500만원)과 경기도(15억6300만원) 등 수도권 지역의 보상액이 평균을 크게 웃돌았다. 이러다 보니 땅을 둘러싼 소송이 끊이지 않는다. 종중 사건을 전문적으로 맡아온 이재진 변호사는 “우리 사무실만 해도 한 해 서너 종중에서 10여 건의 사건을 의뢰한다”며 “수원·화성·용인 등 개발 호재를 탔던 경기 남부권 땅이 많다”고 말했다.
명의신탁이 화근
종중 땅을 놓고 분쟁이 생기는 것은 대부분 종중 명의로 등기를 하지 않고 개인 이름으로 등기하는 ‘명의신탁’ 때문이다. 일제 강점기 조선총독부가 재산세를 걷기 위해 개인 명의로 등기를 하도록 강요한 데서 비롯됐다. 명의자인 종중원이 사망했을 때 새로운 명의자를 찾아야 하는데 이때 정확한 근거 자료를 남기지 않고 서로 믿고 하자는 식으로 처리하는 경우가 많았다. 훗날 명의자가 마음을 바꿔 본인 땅이라고 주장하면서 땅을 팔아버리기도 했다. 이를 다른 종중원이 알게 되고 종중 땅이라는 증빙자료가 있더라도 원 상태로 회복하기엔 시간이 너무 지난 뒤다.
탐진 최씨 천곡파 종중에서 벌어진 사건이 좋은 예다. 이 종중은 광주광역시 도천동의 땅 3만9700㎡(1만2000여 평)를 종중원 7명 명의로 신탁관리해 왔다. 2002년 일부 종중원이 수천만원을 챙겨주겠다며 다른 명의자들을 매수해 명의를 넘겨받은 뒤 이 땅을 팔아버렸다. 종중회 측은 땅을 매각한 이들을 상대로 소송을 냈지만 법원은 “소송을 제기한 회장이 절차에 맞게 선출되지 않아 대표권이 없다”는 상대 측 주장을 받아들여 소를 각하했다. 4년여간 소송을 이끌어온 회장이 사망하면서 땅을 되찾으려는 움직임은 흐지부지됐다. 전 종중회 임원 B씨는 “이 동네 사람들은 우리 종중 땅이라는 것을 다 안다”며 “이미 이리저리 쪼개져 팔린 땅을 찾을 길이 없다”고 한탄했다.
골프장 개발로 조상묘도 훼손
땅 처분을 결정하는 총회 개최나 종중회장 선출 과정에서 종중 정관에 명시된 규정을 제대로 지켰는지를 놓고 다툼이 벌어지기도 했다. 골프장 개발업체 S사는 2009년 강원도 홍천의 모 종중 소유 땅 18만1800㎡(약 5만5000평)를 매입했다. 그런데 공사가 한창이던 2011년 종중원 93명은 “소수 종친의 토지 매각은 무효”라며 소송을 냈다. 땅을 팔 당시 종중회가 전체 종중원 130여 명 중 41명의 동의만 얻어 땅을 팔았다는 것이다. 하지만 종중회 임원은 “당시엔 종중회가 활성화되지 않아 연락할 수 있는 종중원에게 모두 연락했지만 50여 명만 모였다”며 “소송을 제기한 사람들 중엔 당시 동의했던 종중원들도 포함돼 있다”고 반박했다. 묘지 이장 문제는 갈등을 더 키웠다. 봉분만 남겨두고 산을 깎는 공사가 진행되면서 흙 기둥처럼 솟아 있던 묘지 15기가 사라지거나 훼손된 것이다. 업체 측은 “종중 대표들로부터 적법하게 토지를 매입했다”며 “묘지 연고자들에게 여러 차례 이장을 요구했지만 받아들여지지 않아 더는 공사를 지체할 수 없었다”고 주장했다.
또 총회를 열 때 여성을 빼고 남성 종중원에게만 알렸다가 문제가 되기도 했다. 법원은 이미 2005년 여성을 종중원으로 인정한 바 있다. 용인 이씨 사맹공파 종중은 임야를 350억원에 팔아 성년 남자에게는 1억5000만원씩 지급하면서 미성년자와 출가한 여성 등에게는 각각 1650만~5500만원을 지급했다. 이에 출가한 여성 5명이 종중회를 상대로 종중회원 확인 청구소송을 제기했고, 법원은 “종중원 자격을 성인 남자로 제한한 것은 개인 존엄과 양성 평등의 법질서에 부합하지 않는다”며 “성과 본이 같으면 성별과 무관하게 종중원이 돼야 한다”고 판시했다. 이재진 변호사는 “원래 종중은 조상의 제사를 모시기 위해 존재했지만 출가한 여성을 종중원으로 인정한 것은 종중이 상속을 위한 개념으로 변하고 있다는 방증”이라고 말했다.
전문가들은 종중 분쟁을 줄이려면 총회 등 절차에 대한 정확한 법률 조언을 받으라고 권한다. 법무법인이 총회 소집을 대신 통지해 주는 서비스도 등장했다. 또 절차대로 종중 재산을 처분한 뒤 공동 관리하는 것보다는 최소한의 분묘나 납골당만 남기고 나눠 갖는 것이 갈등의 소지를 없앤다는 일부의 의견도 있다.
“우리 대에서 나눠 먹으면 안돼”
모든 종중이 공동 재산을 놓고 갈등하는 것은 아니다. 거액의 보상금으로 장학재단 등 사회적 사업을 하는 종중도 있다. 경기도 용인에서 350여 년간 종중 전통을 이어온 경주김씨 참관공파 하갈종중은 2000년대 초 종중 땅 16만5300
종중의 고등학생과 대학생에겐 매년 60만~150만원의 학비도 지원한다. 종중원뿐 아니라 지역의 어려운 고등학생 15명에게 한 해 60만원의 장학금도 주고 있다. 또 종중회관으로 산 5층짜리 건물에서 임대수익도 얻어 종중 운영을 하고 있다.
많은 종중원을 설득해 보상금을 투명하게 운용하는 일은 쉽지 않았다. 당시 종중회장이던 김학민(63)씨는 ＂많은 오해를 받으면서도 400여 명의 종중원을 일일이 찾아다녔다”고 말했다. 수천만원씩 돈을 나눠 갖는 데 관심이 많았지만 김씨는 “지금 나눠 가지면 종중은 해체되고 말 것”이라고 설득했다. 수백 년 전 조상이 내려준 땅을 후손들에게 물려줘야지 우리 대에서 나눠 먹는 것은 옳지 않다고 김씨는 믿고 있다.
김소현 기자
Wednesday, March 6, 2013
"전주이씨 전저족보 홈페이지" 와 "뿌리"
"전주이씨
전자족보 와 : The book Roots of Alex Haley
전주이씨 전자족보 홈페이지 편찬위원회에서는 지난 3년간의 오랜 시간동안 모든 전주이씨의 역사적 씨족자료를 검토하고 영어로 번역 하였음은 물론 많은 경비를 들여
우리들의 숙원사업 이었던 전주이씨 영문 전자족보 홈페이지와 웹사이트가 드디어 편찬되었습니다.
이제 우리 이민 1세들과 한문과 한글을 잘 모르는 우리들의 후손들은
영어로 나의 뿌리와 핏줄을 확인하여 전주이씨 및 조선왕조에 관한 기록과 내가 어느 종파 몇 대손인지를 홈페이지를 통해 볼 수 있게 되었습니다.
참고로 영문 홈페이지를 보시고 소견을 보내주시면 고맙겠습니다.
이 성 재 ( 전주이씨 대동종약원 미 북가주 분원장)
상기 web 주소를
click 하세요.
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1976~7 년도에 "Roots"
by Alex Halely가 TV 연속극으로 방영 되여 전 미국을 흥분의
도가니로 몰고 간적이 있었다. 자기조상 "쿤타 킨테"
가 노예로 잡혀와서 모진 고난을 겪었고 그 후예들도 똑같은 고난을 겪고 있는 것을 묘사해서 너무나 처참하게 당하는 것을
보았을 때 TV을 보다가 꺼버리고 끝까지 보지 못 하고 만 기억이 난다.
나이가 들수록 자기 조상에 대하여서 알고자 하는겄은 누구나 당연 지사가 아닌가. 우리 전주이씨 족보는 가장 훌융하게 기록보존 되였으나
아무리 훌륭하게 기록 되여 있어도 외국에서 출생하고 교육받은 후세들은 읽기 곤란 하여서 미 북가주 분 원장 이성재 박사께서 심혈을 기울려 서 영문족보를
만든 것을 감사드리고 뿌리를 찾는데 도움이 되였으면 하는 마음 간절하다.
뿌리(Roots)는 미국의 흑인작가인 알렉스 헤일리(Alex Haley)가 저술한 소설로서,
그의 조상 쿤타 킨테 에서부터 헤일리 자신에 이르기까지 7세대에 걸친
흑인 노예 가족사를 사회고발적인 시각에서 세심하게 그려낸 작품이다. 한 아프리카계 미국 흑인 가족의 일대기를
담은 이 소설은 세계 곳곳에서 엄청난 반향을 불러일으키며 베스트 셀러에 올랐고, 헤일리는 이 작품으로
'노예제도의 기록에 있어 중대한 기여를 했다' 는 점에서 퓰리쳐 특별상을
수상했다. 또한 후에 원작을 바탕으로 미국에서 TV 시리즈로도 제작되어
에미상 5개 부문 수상, 골든 글러브 최우수 TV 영화상 수상 등의
결실을 거두며 많은 사람들의 이목을 집중시켰다. 또한 당시만 해도 다인종 사회라 가계(家系)에 관심이 없었던 사람들로 하여금 뿌리 찾기 운동을 고무시켰다고 한다.
사회복지적인 관점에서 이 책을 재조명하고자 했으며, 책 속에 내재되어 있는 의미들을 통해 사회복지가
궁극적으로 추구하고자 하는 가치와 이념에 대해 되새겨 볼 수 있었다. 이에 책의 줄거리를 소개하면서,
그로부터 생각해낼 수 있는 사회복지의 가치, 이념 등을 덧붙여 설명해나가겠다
.2.
줄거리서부 아프리카 감비아의 쥬플레라는 마을, 그 곳에서 헤일리의 선조인 쿤타
킨테는 어느 날 나무를 베러 갔다가, 노예상인인 백인들에게 붙잡혀 노예로 팔려가게 된다.
킨테는 수없이 탈출을 시도했으나 실패하고 결국 노예 감독자에게 발각되어 발이 잘리는 가혹한 엄벌을 받게 된다.
그 후 한 백인에게 팔려가 불구의 몸으로 밭일을 하며, 주인의 마차꾼으로 일하다,
벨이라는 노예와 결혼한다. 둘은 딸 키지를 낳고, 키지도 16살 때 노예로 팔려가 농
장 주인에게 겁탈 당해 아들 조지를 낳게되며,
이후로도 그 후손들의 이야기가 계속된다.
[도서] 쉽게찾는우리별자리 (이태형,
현암사, 1993.10.01)
참고자료( 파일내에기재된참고자료목록입니다.
)
1. 알렉스 P. 헤일리 저, [뿌리], 안정효 역, 문학사상사, 19962. 박석돈 저, 「사회복지」제135호, 한국사회복지협의회, 19973. 장인협 외 저,
사회복지개론, 서울대학교 출판부, 2000
Roots
In 1976, Haley published Roots: The Saga of an American Family, a novel based on his family's history, starting with the story of Kunta Kinte, who was kidnapped in the Gambia in 1767 and transported to the Province of Maryland to be sold as a slave. Haley claimed to be a seventh-generation descendant of Kunta Kinte, and Haley's work on the novel involved ten years of research, intercontinental travel and writing. He went to the village of Juffure, where Kunta Kinte grew up and which is still in existence, and listened to a tribal historian tell the story of Kinte's capture.[1] Haley also traced the records of the ship, The Lord Ligonier, which he said carried his ancestor to America.
Haley has stated that the most emotional moment of his life occurred on September 29, 1967, when he stood at the site in Annapolis, Maryland where his ancestor had arrived from Africa in chains exactly 200 years before. A memorial depicting Haley reading a story to young children gathered at his feet has since been erected in the center of Annapolis.
Roots was eventually published in 37 languages, and Haley won a Special Award for the work in 1977 from the Pulitzer Board. The same year, Roots was adapted into a popular television miniseries by ABC. The serial reached a record-breaking 130 million viewers. Roots emphasized that African Americans have a long history and that not all of that history is necessarily lost, as many believed. Its popularity also sparked an increased public interest in genealogy. In 1979, ABC aired the sequel miniseries Roots: The Next Generations, which continued the story of Kunta Kinte's descendants, concluding with Haley's arrival in Juffure. Haley was portrayed (at various ages) by future soap opera actor Kristoff St. John, The Jeffersons actor Damon Evans, and Tony Award winner James Earl Jones.
Haley was briefly a "writer in residence" at Hamilton College in Clinton, New York, where he began work on Roots. He enjoyed spending time at a local bistro called "The Savoy" in Rome, New York, where he would sometimes pass the time listening to the piano player. Today, there is a special table in honor of Haley with a painting of Haley writing "Roots" on a yellow legal tablet.
Tuesday, March 5, 2013
전주이씨 전자족보 와 뿌리(The book Roots of Alex Haley)
"전주이씨 전자족보 와 The book Roots of Alex Haley
전주이씨 전자족보 홈페이지 편찬위원회에서는 지난 3년간의 오랜 시간동안 모든 전주이씨의 역사적 씨족자료를 검토하고 영어로 번역 하였음은 물론 많은 경비를 들여 우리들의 숙원사업 이었던 전주이씨 영문 전자족보 홈페이지와 웹사이트가 드디어 편찬되었습니다.
이제 우리 이민 1세들과 한문과 한글을 잘 모르는 우리들의 후손들은
영어로 나의 뿌리와 핏줄을 확인하여 전주이씨 및 조선왕조에 관한 기록과 내가 어느 종파 몇 대손인지를 홈페이지를 통해 볼 수 있게 되었습니다.
이 성 재 ( 전주이씨 대동종약원 미 북가주 분원장)
상기 web 주소를 click 하세요.
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1976~7 년도에 "Roots" by Alex Halely가 TV 연속극으로 방영 되여 전 미국을 흥분의 도가니로 몰고 간적이 있었다. 자기조상 "킨타 쿤테" 가 노예로 잡혀와서 모진 고난을 겪었고 그 후예들도 똑같은 고난을 겪고 있는 것을 묘사해서 너무나 처참하게 당하는 것을 보았을 때 TV을 보다가 꺼버리고 끝까지 보지 못 하고 만 기억이 난다.
나이가 들수록 자기 조상에 대하여서 알고자 하는겄은 누구나 당연 지사가 아닌가. 우리 전주이씨 족보는 한자로 기록보존 되어서 아무리 훌륭하게 기록 되여 있어도 외국에서 출생하고 교육받은 후세들은 읽기 곤란 하여서 미 북가주 분 원장 이성재 박사께서 심혈을 기울려 서 영문족보를 만든 것을 감사드리고 뿌리를 찾는데 도움이 되였으면 하는 마음 간절하다.
여기에 영문 족보 홈페이지 ( http://kms246.bizwon.co.kr/bin/minihome/index.html?seq=7254 ) 가 나왔으니 click 하여 열어 보세요
1. 들어가며..
2. 줄거리
3. 자유에의 갈망
4. 자유, 그 이면에는..
5. 생존권의 문제
6. 끝맺으며..
2. 줄거리
3. 자유에의 갈망
4. 자유, 그 이면에는..
5. 생존권의 문제
6. 끝맺으며..
본문내용
뿌리(Roots)는 미국의 흑인작가인 알렉스 헤일리(Alex Haley)가 저술한 소설로서, 그의 조상 쿤타 킨테에서부터 헤일리 자신에 이르기까지 7세대에 걸친 흑인 노예 가족사를 사회고발적인 시각에서 세심하게 그려낸 작품이다. 한 아프리카계 미국 흑인 가족의 일대기를 담은 이 소설은 세계 곳곳에서 엄청난 반향을 불러일으키며 베스트 셀러에 올랐고, 헤일리는 이 작품으로 '노예제도의 기록에 있어 중대한 기여를 했다' 는 점에서 퓰리쳐 특별상을 수상했다. 또한 후에 원작을 바탕으로 미국에서 TV 시리즈로도 제작되어 에미상 5개 부문 수상, 골든 글러브 최우수 TV 영화상 수상 등의 결실을 거두며 많은 사람들의 이목을 집중시켰다. 또한 당시만 해도 다인종 사회라 가계(家系)에 관심이 없었던 사람들로 하여금 뿌리 찾기 운동을 고무시켰다고 한다. 나는 교수님께서 말씀하셨듯이 사회복지적인 관점에서 이 책을 재조명하고자 했으며, 책 속에 내재되어 있는 의미들을 통해 사회복지가 궁극적으로 추구하고자 하는 가치와 이념에 대해 되새겨 볼 수 있었다. 이에 책의 줄거리를 소개하면서, 그로부터 생각해낼 수 있는 사회복지의 가치,이념 등을 덧붙여 설명해나가겠다.
2. 줄거리
서부 아프리카 감비아의 쥬플레라는 마을, 그 곳에서 헤일리의 선조인 쿤타 킨테는 어느 날 나무를 베러 갔다가, 노예상인인 백인들에게 붙잡혀 노예로 팔려가게 된다. 킨테는 수없이 탈출을 시도했으나 실패하고 결국 노예 감독자에게 발각되어 발이 잘리는 가혹한 엄벌을 받게 된다. 그 후 한 백인에게 팔려가 불구의 몸으로 밭일을 하며, 주인의 마차꾼으로 일하다, 벨이라는 노예와 결혼한다. 둘은 딸 키지를 낳고, 키지도 16살 때 노예로 팔려가 농장 주인에게 겁탈 당해 아들 조지를 낳게되며, 이후로도 그 후손들의 이야기가 계속된다.
2. 줄거리
서부 아프리카 감비아의 쥬플레라는 마을, 그 곳에서 헤일리의 선조인 쿤타 킨테는 어느 날 나무를 베러 갔다가, 노예상인인 백인들에게 붙잡혀 노예로 팔려가게 된다. 킨테는 수없이 탈출을 시도했으나 실패하고 결국 노예 감독자에게 발각되어 발이 잘리는 가혹한 엄벌을 받게 된다. 그 후 한 백인에게 팔려가 불구의 몸으로 밭일을 하며, 주인의 마차꾼으로 일하다, 벨이라는 노예와 결혼한다. 둘은 딸 키지를 낳고, 키지도 16살 때 노예로 팔려가 농장 주인에게 겁탈 당해 아들 조지를 낳게되며, 이후로도 그 후손들의 이야기가 계속된다.
참고 자료 ( 파일내에 기재된 참고자료 목록입니다. )
1. 알렉스 P. 헤일리 저, [뿌리], 안정효 역, 문학사상사, 1996
2. 박석돈 저, 「사회복지」제135호, 한국사회복지협의회, 1997
3. 장인협 외 저, 사회복지개론, 서울대학교 출판부, 2000
2. 박석돈 저, 「사회복지」제135호, 한국사회복지협의회, 1997
3. 장인협 외 저, 사회복지개론, 서울대학교 출판부, 2000
Roots
In 1976, Haley published Roots: The Saga of an American Family, a novel based on his family's history, starting with the story of Kunta Kinte, who was kidnapped in the Gambia in 1767 and transported to the Province of Maryland to be sold as a slave. Haley claimed to be a seventh-generation descendant of Kunta Kinte, and Haley's work on the novel involved ten years of research, intercontinental travel and writing. He went to the village of Juffure, where Kunta Kinte grew up and which is still in existence, and listened to a tribal historian tell the story of Kinte's capture.[1] Haley also traced the records of the ship, The Lord Ligonier, which he said carried his ancestor to America.
Haley has stated that the most emotional moment of his life occurred on September 29, 1967, when he stood at the site in Annapolis, Maryland where his ancestor had arrived from Africa in chains exactly 200 years before. A memorial depicting Haley reading a story to young children gathered at his feet has since been erected in the center of Annapolis.
Roots was eventually published in 37 languages, and Haley won a Special Award for the work in 1977 from the Pulitzer Board. The same year, Roots was adapted into a popular television miniseries by ABC. The serial reached a record-breaking 130 million viewers. Roots emphasized that African Americans have a long history and that not all of that history is necessarily lost, as many believed. Its popularity also sparked an increased public interest in genealogy. In 1979, ABC aired the sequel miniseries Roots: The Next Generations, which continued the story of Kunta Kinte's descendants, concluding with Haley's arrival in Juffure. Haley was portrayed (at various ages) by future soap opera actor Kristoff St. John, The Jeffersons actor Damon Evans, and Tony Award winner James Earl Jones.
Haley was briefly a "writer in residence" at Hamilton College in Clinton, New York, where he began work on Roots. He enjoyed spending time at a local bistro called "The Savoy" in Rome, New York, where he would sometimes pass the time listening to the piano player. Today, there is a special table in honor of Haley with a painting of Haley writing "Roots" on a yellow legal tablet.
Thursday, February 14, 2013
24절기의 유래와 시기
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